Chronique des Droits de l'Homme
482.5K views | +0 today
Follow
Chronique des Droits de l'Homme
Toute l'étendue des Droits de l'Homme, ici ou là-bas, pour un bon usage de la Démocratie
Curated by Alcofribas
Your new post is loading...
Your new post is loading...
Scooped by Alcofribas
Scoop.it!

Le Vatican, État moderne?

Le Vatican, État moderne? | Chronique des Droits de l'Homme | Scoop.it

Les briefings quotidiens du père Federico Lombardi, directeur de la salle de presse du Vatican (son titre officiel), ont quelque chose de rafraîchissant. Cette façon qu'il a de répéter en boucle "je ne sais pas" à de nombreuses questions des journalistes ("Brisera-t-on l'anneau pontifical ?", "Scellera-t-on les appartements privés du Pape comme cela est de tradition à son décès ?", "Que deviendra l'encyclique que Benoit XVI était en train de rédiger ?") pourrait bien passer à l'avenir pour une leçon donnée aux communicants et aux politiques qui cauchemardent à l'idée de ne pas avoir une réponse prévue à une question imprévue...

 

 

No comment yet.
Scooped by Alcofribas
Scoop.it!

Projets républicains en Russie au XIXe siècle

Projets républicains en Russie au XIXe siècle | Chronique des Droits de l'Homme | Scoop.it

Une analyse approfondie des projets politiques des " décembristes ", ces officiers russes révoltés contre le tsar en 1825. Le 14 décembre 1825, après la mort du tsar Alexandre I, des officiers refusent de prêter serment au nouveau tsar, Nicolas I. La révolte est écrasée, cinq responsables pendus, d'autres exilés en Sibérie. Les "décembristes", tels qu’ils furent baptisés suite à cet événement, sont au cœur des débats sur l’évolution des conceptions politiques en Russie. Ce mouvement, à peu près occulté par l’historiographie tsariste et avec lequel les historiens soviétiques sont mal à l’aise puisqu’il s’agit d’une révolte de nobles, est finalement assez mal connu, et l’auteur tente d’établir un tableau des projets politiques de ses acteurs...

No comment yet.
Rescooped by Alcofribas from Intervalles
Scoop.it!

Thierry Paquot, Introduction à Ivan Illich

Thierry Paquot, Introduction à Ivan Illich | Chronique des Droits de l'Homme | Scoop.it

Comme le souligne fort à propos la présentation de l’ouvrage par l’éditeur, il est un paradoxe à propos d’Ivan Illich (1926-2002). Figure incontournable des débats intellectuels des années 1970, la pensée de cet auteur inclassable semble être tombée dans l’oubli au moment même où, face aux problèmes économiques, sociaux et environnementaux du XXIe siècle naissant, elle paraît révéler toute son acuité et que, par ailleurs, elle a légué de nombreuses thématiques et notions au sens commun : « les thèses sur la contre-productivité des institutions, le grignotage des communaux, le rétrécissement de la sphère d’autonomie, la « douce tyrannie » des professions « mutilantes », etc. sont dorénavant connues, validées, acceptées et banalisées sans qu’on sache nécessairement ce qu’elles doivent à Illich » (p. 77). Assurément, Introduction à Ivan Illich répare cette « injustice » : voilà l’œuvre d’Illich en voie de réhabilitation, proposée de nouveau au public et, ce faisant, mise en débat...

 

 

No comment yet.
Scooped by Alcofribas
Scoop.it!

L’Ecologie politique : entre conservatisme et modernité

L’Ecologie politique : entre conservatisme et modernité | Chronique des Droits de l'Homme | Scoop.it

L’écologie est entrée dans la vie politique lorsque quelques écologistes allemands sont devenus députés dans les années 1970. Ces années voient aussi le rassemblement de libertaires post-soixante-huitards, d’écologistes, de scientifiques et défenseurs de la nature autour de la question du nucléaire et des premières réflexions sur la croissance. L’écologie, par sa signification polysémique, est un terme ambivalent se trouvant à mi-chemin entre la science et la politique. D’une part, ce terme désigne une science, à la frontière entre les sciences naturelles et les sciences sociales, qui étudie les relations entre l’homme et son environnement ; de l’autre, il désigne un mouvement de protestation qui, sur la base de données fournie par l’écologie « science », refuse les dommages irréparables que l’homme inflige à la nature et qui, en retour, le menace...

No comment yet.